آموزش جامع قرآن کریم

مؤسسه فرهنگی قرآنی مشتاق

   

   

وَ اذکُـر رَبَّـکَ کَـثیـرًا

   

  
(سوره مبارکه آل عمران آیه 41)

   

  

 
خدایت را فراوان یاد کن.

  

  

   

   

قُل اِن کُنـتُم تُـحِـبّونَ اللهَ فَاتَّـبِـعونى

   

   

   
(سوره مبارکه آل عمران آیه 31)

   

   

  
(ای پیامبر به مردم) بگو اگر واقعاً خدا را دوست دارید

  
از من پیروی کنید تا خدا هم شما را دوست داشته باشد

    

   

    

تأثیر تقوا و استغفار بر فراوانى آب: 

  

قرآن کریم به طور کلّى بر تأثیر امور معنوى بر امور مادّى تأکید دارد. از یک طرف ایمان و تقوا را موجب افزایش نعمت و از سوى دیگر پاره‌اى گناهان را موجب زوال آن مى‌داند. این تأثیر در روایات به طور مشخّص‌تر تبیین شده است.یه 97 اعراف/7 ضمن اشاره به این که اقوامى در گذشته به دلیل عدم ایمان و تقوا، و‌تکذیب رسولان الهى، به سختى‌ها و تنگى‌هایى در زندگى دچار شدند، ایمان و تقوا را عامل بهره‌مندى از برکات آسمان و زمین معرّفى مى‌کند: «و‌لَو أَنَّ أَهلَ القُرى ءَامَنوا واتَّقَوا لَفتَحنا عَلیهِم بَرکـت مِنَ‌السَّماءِ و الأَرضِ و لـکن کَذَّبوا فَأَخذنـهُم بِمَاکَانوا یَکسِبون.» (اعراف/7، 96) در تفسیر مشهورى از آیه، برکات آسمان به باران و برکات زمین به رویش گیاهان که معلول بارش باران است، تفسیر شده؛

   

 

      

هُـوَ الَّـذى یُـصَـوِّرُکُم فِى الاَرحامِ کَیـفَ یَـشاءُ

   

  

  
(سوره مبارکه آل عمران آیه 6)

   

   

  
خدا همان کسی است که نقش شما را

  
هر گونه بخواهد در رحم مادران رقم می زند.

   

   

  

  

  

بِسمِ اللهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ

   

به‌نام خداوند بخشنده‌ی مهربان

   

      

وَ العَصرِ

  

سوگند به عصر و زمانه

   

   

اِنَّ الاِنسانَ لَفى خُسرٍ

   

که قطعاً انسان در حال زیان است ؛

   

   

اِلَّا الَّذینَ آمَنوا

   

مگر کسانی که ایمان آوردند

   

  

وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ

   

و کارهای شایسته انجام دادند

   

   

وَ تَواصَوا بِالحَقِّ

  

  ‌ و یکدیگر را به حق سفارش کرده

   

   

وَ تَواصَوا بِالصَّبرِ

   

و یکدیگر را به صبر سفارش کردند.

   

   

  

   

یَمـحَـقُ اللهُ الرِّبا وَ یُربِى الصَّـدَقاتِ

   

   
(سوره مبارکه بقره آیه 276)

  

  
خدا ربا را بی برکت ولی صدقه را پر از برکت قرار داده است.

  

  

وَ اَحَـلَّ اللهُ الـبَیـعَ وَ حَـرَّمَ الرِّبا

   

    

(سوره مبارکه بقره آیه 275 )

  

     
خدا خرید و فروش را حلال کرده

  
و ربا (ربادادن و رباگرفتن) را حرام کرده است.

  

  

  

          

   

   

لا تُبـطِـلوا صَـدَقاتِـکُم بِالـمَـنِّ وَ الاَذىٰ

  

   

(سوره مبارکه بقره آیه 264)

  

       

نیکی ها و کمک های خود را

   
با منت و اذیت باطل نکنید و از بین نبرید.

    

    

    

   

    

بِسمِ اللهِ الرَّحمٰنِ الرَّحیمِ

    

به‌نام خداوند بخشنده‌ی مهربان

   

   

وَیلٌ لِکُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ

 

وای بر هر عیب‌جوی مسخره‌کننده

   

   

اَلَّذى جَمَعَ مالًا وَ عَدَّدَه و

   

 همان کسی که (بدون توجه به حلال و حرام) مالی را جمع‌آوری و شمارش کرد

   

   

یَحسَبُ اَنَّ مالَه و اَخلَدَه و

     

او گمان می‌کند که به وسیله‌ی مالش عمری طولانی و جاودانه پیدا خواهد کرد.

   

   

کَلّا لَیُنبَذَنَّ فِى الحُطَمَةِ

     

چنین نیست (که می‌پندارد)، به‌زودی در «حُطَمَه» افکنده می‌شود

    

    

وَ ما اَدراکَ مَا الحُطَمَةُ

    

و تو چه می‌دانی که «حُطَمَه» چیست؟

   

    

نارُ اللهِ الموقَدَةُ

     

آتش برافروخته‌ی الهی است.

      

   

اَلَّتى تَطَّلِعُ عَلَى الاَفئِدَةِ

     

آتشی که (حتی) به دل‌های گناهکاران نیز نفوذ می‌کند.

    

    

اِنَّها عَلَیهِم مُؤصَدَةٌ

    

آن آتش آن‌ها را فرا می‌گیرد (و هیچ راه فراری از آن ندارند)

    

    

فى عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ

     

در ستون‌های کشیده و طولانی (آن‌ها را در بر می‌گیرد).

     

      

   

    

قَولٌ مَعـروفٌ وَ مَغـفِـرَةٌ

   
خَیـرٌ مِن صَـدَقَـةٍ یَتـبَـعُـها اَذًى

   

   
(سوره مبارکه بقره آیه 263)

   

     
سخن زیبا و نیکو و بخشیدن اشتباهات دیگران

    
از نیکی و کمک همراه با اذیت و منّت بهتر است.